Eutanázio em "Chove nos campos de Cachoeira"

Eutanázio em "Chove nos campos de Cachoeira"

Adiando os minutos para terminar o Chove. Não gostaria de deixar Eutanázio na minha frágil memória, apenas. Eutanázio, aliás, até o momento, foi o personagem que mais me causou estranhamento. Personagem instigante, sombrio, denso... A narrativa de Dalcídio Jurandir transcorre de maneira linear, dentro de certa naturalidade, até que surge uma pulsação forte na presença ascética de Eutanázio, este que busca a cura para seu sofrimento constante, suas angústias diante da vida por vias tortuosas. Implora, clama por socorro. Alguém que tenha a coragem de desligar os aparelhos de uma vida dolorosa.

Eutanázio busca no desamor de Irene, no mal-estar da casa de seu Cristóvão, nas humilhações diárias e perversas o sentido de um viver fadado à dor, à rejeição, ao descaso.

Há neste homem a vontade de gritar, quebrar a cara de quem lhe contraria, mas não tem coragem suficiente. Não tem coragem para desligar os fios que o mantém vivo. O máximo que consegue é se violentar mais, no desejo de manter-se podre, ao buscar em Felícia o sentimento de generosidade, de piedade. Mesmo que fosse

(...) [u]ma vingança contra si mesmo. Uma sede de degradação. (...) [T]eria de lutar contra a moléstia, seria agoniado e doloroso e Irene voltaria com um sabor de pus e sangue de Felícia, das feridas de Felícia. Afinal tinha apodrecido o seu orgulho e o sexo. (JURANDIR, 2011, p. 128)[1]

Eutanázio “engolia palavrões, raivas, nojos, as grandes náuseas de si mesmo”[2]. Vivia um conflito consigo mesmo e com o mundo.

Felícia, a doença carnal, na qual Eutanázio encontrou um porto ou um meio de abreviar a sua dor, compartilhando da possível doença da mulher que “cheirava a terra úmida, a terra dos caminhos pisada por todos os caminhantes”[3]:

Eutanázio, com pena, sentiu que ela não sabia mesmo se estava contaminada ou não. Mas ele tinha vindo da casa de Irene como um homem perdido. Se entregou à Felícia para corromper-se mais, e seria humilhar a pobre mulher se não ficasse com ela. Era degradá-la ainda mais. (JURANDIR, 2011, p. 25)

Irene, a doença da alma, que se instalou nele sabe-se lá quando e, desde então, vem o devassando. Irene é o vício de Eutanázio, a droga que o mantém respirando. Ele precisa da indiferença e repugnância dela:

Demônio, como coisa irreparável, acontecimento inevitável, caldeirão do mal, era Irene, sim. (...) Irene o abateu, cega e violenta como redemoinho. Tinha sido atingido por essa força da natureza que, no íntimo, era tranqüila e inocente. Irene era o caos dentro dele. (JURANDIR, 2011, p. 127)

E assim, vivia em sua morte lenta, constante. Talvez Eutanázio precisasse de um carocinho de tucumã, como o de Alfredo. A “[b]olinha mágica e infatigável”[4], que fazia as feridas cicatrizarem e que transformava mundos.

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[1] JURANDIR, Dalcídio. Chove nos campos de Cachoeira. Rio de Janeiro: 7Letras, 2011.

[2] JURANDIR, 2011, p. 22

[3] Idem, p. 25

[4] JURANDIR, 2011, p. 134